thơ nguyễn thị hải

-

linh cảm

hãy tự tay gióng những tiếng chuông vang rền không dứt
để những vòng sóng linh cảm lan tỏa không ngừng
biến thế gian thành đại địa nguyên sơ tự tay mình trồng trọt
mình là người gieo hạt đầu tiên



nhục thân

bình minh
chìm trong mưa
tiếng vân tước hót
(Kobayashi Issa)

nhục thân này
nên cam ẩn khuất
như chim vân tước
ẩn khuất trong mưa
chỉ tiếng hót
trong vang lảnh lót
vọng bên trời
thế ngoại say sưa

Nguyễn Thị Hải


Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Lê Thị Huệ: Vũ Khắc Khoan Sáng Tạo Trên Bục Gỗ

-
  lê thị huệ Vũ Khắc Khoan Sáng Tạo Trên Bục Gỗ tản mạn   Bây giờ là mùa thu, mùa của trời đất giao tình cùng cây là và lòng người. Gió nhẹ nhàng lướt qua mặt cỏ. Đất lâm râm bốc mùi ngái rạ. Trời ngả ngớn thả những cụm mây loang. Và chao ơi, lá vàng rơi lả tả ngập lối đi. Lá vàng phủ kín những con đường khô chết. Lá vàng ấp ủ những hàng cây trơ vơ ngửa mặt chờ ân tình. Mùa thu nơi đây đẹp lâng lâng não lòng. Mùa thu lên men hồn chàng lãng tử. Mùa ngây ngây lòng người tư chức hồi hưu đang xới đất sau cánh vườn nhà. Mùa thu cũng khơi dậy bao vết sầu đau trên chiếc lưng tỵ nạn của cô học trò nhỏ. Có một mùa thu cũ, nơi khuôn viện sân trường của Viện Đại Học Đà Lạt, cô học trò nhỏ quần bò áo bạc tóc đuôi tôm đến giảng đường. Mùa tựu trường ấy rộn ràng bao tiếng cười xô lệch bàn ghế. Mùa thu ấy làm rối bời bao cặp mắt ướt hoen xuân tình của sinh viên Đà Lạt. Mùa thu lá xanh ấy thơm tho những trang vở, những bạn hữu, những tình nhân, và những ảo ảnh. Mùa khai trường ấy còn có
Read more

trò chuyện với "Người Bắt Bóng Ngựa" họa sĩ Hà Cẩm Tâm (1933-2016)

-
Image
  trò chuyện với "Người Bắt Bóng Ngựa" họa sĩ Hà Cẩm Tâm ( 1933-2016) thực hiện: nhà văn Lê Thị Huệ (2003) 1. Họa sĩ có thể nói sơ về thân thế mỉnh Tôi được sanh ra trong một gia đình địa chủ ở Hậu Giang, nay là tỉnh Đồng Tháp, trước là quận Cao Lãnh, tỉnh Sa Đéc.  Ba tôi là người rất sính văn chương và yêu nghệ sĩ.  Tôi có 5 người chị đẹp nên phần đông các ông văn nghệ sĩ miền Bắc, Trung, Nam đều có ghé qua nhà.  Tôi học được mẹ tôi về tình thương yêu và lòng nhân hậu đến các người tá điền nghèo khó và lòng nhẫn nhục vô bờ.  Bà ân cần nhìn họ mỗi năm chèo ghe đến đong lúa ruộng và âm thầm cho họ những đặc ân và thường nói với các con:  Người ta ăn ở thì còn, các con ăn thì hết.  Hành động và tình cảm của mẹ tôi đã tạo cho tôi thành một người cũng gần giống như mẹ tôi cho đến bây giờ. 2. Ngoài tài năng ra, nhu cầu nào bức bách người sáng tạo tìm đến với hội hoạ ? Anh tìm đến với vẽ từ bao giờ và do vì đâu Nghệ thuật là nhu cầu tối ư cần thiết cho con người để đư
Read more

ẢNH HƯỞNG CỦA TIẾNG BỒ ĐÀO NHA ĐỐI VỚI CHÍNH TẢ VIỆT NAM

-
Image
  Gonçalo Fernandes & Carlos Assunção Universidade de Trás-os-Montes e Alto Douro (Vila Real)   SỰ ĐIỂN CHẾ ĐẦU TIÊN TIẾNG VIỆT   BỞI CÁC NHÀ TRUYỀN GIÁO THẾ KỶ THỨ 17:   MÔ TẢ CÁC ÂM ĐIỆU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA   TIẾNG BỒ ĐÀO NHA   ĐỐI VỚI CHÍNH TẢ VIỆT NAM *   Ngô Bắc dịch      nguồn: http://www.gio-o.com/NgoBac/NgoBacFernandesCarlosTiengViet.htm   Đại Ý Chúng tôi phân tích tầm quan trọng của thế hệ các nhà truyền giáo Dòng Tên tiên phong phục vụ dưới sự Bảo Trợ của Bồ Đào Nha (Portuguese Patronage) để hoàn thành quốc ngữ [ngôn ngữ quốc gia] ở Việt Nam ngày nay và sự mô tả ngữ học về âm điệu học (tonology) của tiếng An Nam (Annamese) hoặc tiếng Bắc Kỳ (Tonkinese) (tên cũ của tiếng Việt).  Chúng tôi phân tích, đặc biệt, bản thảo quyển Manuductio ad Linguam Tunckinensem (khoảng 1745 [trước 1623]) của Francisco de Pina, S.J. (1585/1586-1625) và từ điển Dictionarium Annamiticum Lusitanum et Latinum và khảo luận văn phạm Linguae Annamiticae seu Tunchin
Read more